高考作文你为什么不能得高分?

时间:2024-02-08 11:42:27
高考作文你为什么不能得高分?

高考作文你为什么不能得高分?

  高考作文向来受到人们的重视,特别是当年的考生、考生的家长和未来的考生,今年亦不例外。考前充分准备,考后析由探因者大有人在。笔者多年参加高考作文阅卷,今年感慨特多,试想通过分析考生作文得分失分的个案,给大家,或者说给未来的考生提个醒,让考生能从这些失分中得到启迪,对自己今后的写作有帮助。下面是小编整理的作文,欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!

  .偏离题意,失分量大。尽管今年还是沿着近几年高考作文命题思路写话题作文,但今年的要求比过去更有限制,更加严格,再也没有“可以编故事,写寓言”等宽泛的提示,就连“文体不限”也改成“文体自选”,而且“所写内容必须在这个话题范围之内”,这就明明白白地告诉我们:再也不能“搭牢一点,信马由僵”了,可是很多考生还是“思维定势”沿着上年高考作文的思路,恋恋不舍话题作文“泛而无当”的一面,不在审题立意上下功夫,一笔下去离题万里而失分。从阅卷实践看,很多老师非常看重是否切题,如果偏离题意,一刀下去那是非常“厉害”的,这些考生得分往往只在及格分以下,这样,个别考生的估分与实际得分会有相当的距离。

  2.引用失当,无自己见解失分。作文应该“引用、化用”,古人常常告诫我们:为文要偷。但“偷”要偷得有技巧,要“天衣无缝”。可有些考生的行文思路是开头+两个故事+结尾,结果没有自己的“心灵选择”而“大意失荆州(失分)”。曾见一考生中间引用他人两个故事竟达700余字,这样的思路和行文怎能不失分呢?今年的高考作文中,这种现象比较普遍。

  3.选料平庸,格调低俗而失分。人是有格调和气质的,为文和做人一样,也须重视格调和气质,文有境界自成高格,读司马迁、苏东坡的诗文就是有这种与人不同的“味”,这种“味”便是超凡脱俗的格调,笔者曾在高考后第二天行文:格调高雅是今年高考作文得高分的关键,得到同行们的赞同。应该说今年的作文比较好写,高三老师也比较重视这方面的训练,但考生作文品位低下、格调不高相当普遍,就是连那些得较高分数的考生也存在关这方面的弱点。所选材料往往是小学里的,初中升学考的,班级里的,同学的,那种大师级的令人震撼的例子实在少见,与其心灵对话更是寥若晨星。

  4.“背而不转”而失分。对于中下学生来说,考前背几篇优秀文章,临时抱一下佛脚,也是不是“办法”的办法,是无可厚非的,因为对他们来说,舍此是没有其更有效的方法了。但“食而不化”、“背而不转”却让阅卷者啼笑皆非。有位考生写了一篇题为“美丽的谎言”的文章,光从题目看,就是与今年高考作文完全不吻的“背文”,如果此考生懂得一点“转”的技巧,扣点“选择”的料,加点自己的分析,也许可以得一个可观的分数。其实聪明的考生用去年“诚信”话题的优秀作文,转而化之为“选择诚信”,不也是美文一篇?

  5.罗列现象不作心灵解剖而失分。很多阅卷老师看重心灵深处的选择,光罗列现象,未作分析,往往往低档打。

  6.心存侥幸,抄袭套用而失分。今年仍有胆大抄袭者,有位考生抄袭《微型小说》上的一篇《弱智》从题目到文章,几乎是一字不漏的原文“登载”;有的抄袭初中课文《走一步,再一步》,从构思到立意完全类同,这样写你只能得很低的分――20分以下。套用的作文,尽管你文字漂亮,也不会给你满意的分数。

  7.错别字太多文面不洁而失分。从阅卷实践看,今年考生作文错别字特别多,有些错别字不只是笔误,而是语文水平低下。比如说,“拼命”写成“凭命”,“仁慈”写成“忍慈”,“抉择”写成“诀择”,“归宿”写成“归缩”,“何乐不为”写成“和乐不为”等等,评卷规定:3个错别字扣1 分,实际上因错别字扣分大大高于这个规定。文面不洁也相当普遍,因为今年高考不设文面分,许多考生还是比较运气,但作为国家未来的人才,一定要注意这个“脸面”。

  下面选录的几篇是考场中的优秀文章,望大家能从里面得到“营养”。

  让心灵作主

(高考评卷得分:48+9=57分)

  心灵是人类灵魂的记存地,是人类情感的源泉,是铸造个性的熔炉;心灵是小舟,在波涛汹涌的海面上浮存;是灯塔,在迷航时它为你指引。

  于是,当贝多芬双耳失聪时,他用心灵去触摸琴键,奏出了震撼人心的《第五交响曲》;当奥黛丽?赫本用善良的心灵去温暖穷苦人的单薄的躯体时,她的形象也就更完美,更光彩照人了,她的名字就永远留在人们的心中……

  是的,既然说“人之初,性本善”,那么又何不让心灵作主呢?

  登山者心灵深处翻江倒海后的结果是:两个人都走出了困境。当你碰上生死抉择,请让心灵作主时,正如于谦的《石灰吟》所说:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

  正因为心灵深处始终坚定着信仰,才有了日本的“武士道精神”,才有了董存瑞舍身炸碉堡的壮举,才有了海伦?凯勒的成功。

  当然,让心灵作主的前提是:有一颗美好的心灵,一颗搏动的`充满爱的心灵。

  正因为这颗充满爱的心,才促使大学生张华跳入粪池救起老人;促使李时珍遍尝百草,涉足大江南北著就《本草纲目》;促使鲁迅先生弃医从文,端起笔杆子这把枪。

  人生的旅途不可能一帆风顺,时常有十字路的出现,每个人常会遇到、见到、听到一些触动心灵、需要作出选择的事情,怎样选择?如何选择呢?

  在这个纷纷攘攘的现代都市,灯红酒绿的花花世界,香车美女比比皆是,在心灵深处坚守一块处女地,干净的、无污染的,当你厌倦这繁华的都市生活时,可以在这儿呼吸空气。纯纯的,凉凉的,让你发热的头脑冷静下来,顺应最纯的心,作出选择,不要让心灵背负沉重的十字架,终日不得安宁。

  让心灵作主!如果你是苍鹰,就要搏击长空,为自己的理想而奋斗不已;如果你是小草就要茁壮成长,为大地增添一丝新绿。

  让心灵作主!世界才会因你而精彩,才会既有柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的缠绵,又有李白“天生我材必有用”的潇洒,更有毛泽东的“不可沽名学霸王”豪情。

  让心灵作主吧,精彩就在你的脚下!

  (评点:取题形象,构思精巧,语言富有文采。)

  让选择呈现心灵的珍宝

(高考评卷得分:48+9=57分)

  人生是由选择而交织而成的经纬网,是由选择来按码的天平,孤独与互助,自卑与自尊,听从与自主,懦弱与坚毅……一切都在选择中交锋,又在心灵的选择中尘埃落定。

  因为友情,心灵选择了互助。记得约翰?堂恩在《钟为谁鸣》中写到:“谁也不可能像一座孤岛,在大海中独踞,每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿,如果一块泥被大海冲去,欧洲就会缺失一隅,这就如整座海峡,也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助,于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。

  因为骄傲,心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里,面临着异国人对中国异样的眼光,在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前,三毛选择了自尊,这是一种不卑不亢的精神的选择,是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的,因为有着龙的传人的骄傲,心灵选择了自尊……

  因为个性的独立,我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由,自主是你的空间,装饰它的是独立选择的心灵完美,记得99年,报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市,赚得百万的新闻,这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子,他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立,放手让他用20万台币去尝试的成功。因为心灵选择了自主,才有了不畏前路迷?的勇气……

  心灵的选择,往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信,而舍弃了既得的利益;也许因为你选择了道德,而舍弃了金灿灿的奖杯;也许因为你选择了规则,而舍弃了第一的宝座……但是心灵的选择,让你在人生的道路口找到了正确的指向标,前面一定会是一条整饬的胜利之道。

  仰视心灵的选择,你会发现崇高;平视心灵的选择,你会发现淡泊;俯视心灵的选择,你会发现真善美的全貌。

  于是,心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……

  于是,心灵在人生中选择了个体的价值……

  在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……

(评点:巧用释语,富有文采;入情入理,韵味清醇。)

  他们都选择了明月

(高考评卷得分:50+10=60分)

  佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意,想将小偷抓住,但佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外,等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“您大老远来看望我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌,抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气:“但愿我能将这轮明月送给他。”第二日,当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他。”

  是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月。老禅师选择的明月,叫宽容,于是他让一个心存恶念的人变得善良,在佛教看来,等于施了无量功德;小偷选择的明月,叫悔悟,由一个步入歪道的人重新变得正直,在佛教看来等于“放下屠刀,立地成佛。”生命中,太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。

  孟子在生和义的选择中,毅然选择了后者,于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人,于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术,于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们,都在心灵的天平上,选择了美好,选择了光辉。也因此,他们的选择成为了天上的一轮明月,永远照耀人的心灵。

  试想我们正捧着一轮皎洁的明月,她温柔、宁静的光华正笼罩着我们,连我们的心灵,都披戴上了祥和平静,甘愿无悔的纱衣……那么,所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢?只要我们心中包孕了一轮明月,我们便已有了无价的心灵财富。

  因此,在越来越纸醉金迷,利益至上的社会里,我们更要摆正心灵的天平,用理性和智慧的砖码去称量物欲的卑微,去体量明月的可贵,做出正确的,对得起心灵和神明的选择。也许,这谈何容易。但在面临这种选择时,请想想老禅师,想想故事中的小偷,想想孟子……他们或成千古佳话,或彪炳于世,因为他们都选择了明月,他们都极其富有。

(评点:意境高远,格调高雅,随意写来,文似天成。)

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